Описание
Характеристики
Отзывы
Пинхас Цинман / Мой Иерусалим
Жанр: Acoustic / Reggae
Год издания диска: 2014
Страна: Белоруссия
Аудиокодек: MP3
Тип рипа: tracks
Битрейт аудио: 192-320 kbps
Продолжительность: 00:32:18
: да
Треклист:
01. Мой Иерусалим [192 kbps]
02. Солдат [320 kbps]
03. Гут [320 kbps]
04. Твой Мир [192 kbps]
05. Короче [320 kbps]
06. Ад Матай [320 kbps]
07. Миссия [320 kbps]
08. One Day (Matisyahu) [192 kbps]
09. Спасибо [320 kbps]
Об исполнителе (группе)
Пинхас Цинман родился в Минске. С 2005 года он начал посещать синагогу. Чуть позже он попал в йешиву в Бруклине. Но несмотря на загруженный учебный день, он успевает писать простые, но наполненные глубоким смыслом песни…
Интервью
'Думай хорошо - и все будет хорошо!' - это одна из строк, которая лейтмотивом проходит через песню 'Гут!' молодого исполнителя еврейского регги и рока раввина Пинхаса Цинмана. Возможно, этот жизнеутверждающий призыв является одним из главных в творчестве Пинхаса. Его свежая композиция 'Где ты?' за пару недель собрала на YouTube несколько тысяч просмотров. Мне удалось связаться по Skype с набирающим обороты самобытным артистом и задать ему несколько вопросов.
- Пинхас, расскажите, как вы познакомились с еврейской традицией?
- В принципе, мое знакомство с иудаизмом началось в еврейской школе Минска. Я родился в этом городе, вырос и прожил до двадцати лет. Но это было очень поверхностное ознакомление. После школы я успел поучиться в университете в Москве. В конце концов, сильно повлияли близкие отношения с общиной. К нам постоянно приезжали учащиеся ешивы, чтобы помогать в проведении праздников. В Хабаде эта довольно распространенная практика называется 'шлихут'. То есть поручение, миссия. И многие из этих ребят стали моими друзьями. Мне нравилось с ними общаться, кроме того, они были музыкально развиты, что вызывало мою симпатию. Когда я вернулся из Москвы, у меня был краткий период времени, который я посвятил изучению еврейской традиции. Меня постоянно цепляло, что я, будучи прихожанином синагоги, очень мало знаю. И я принял решение ехать в ешиву в Нью-Йорке. Это была совсем небольшая хабадская ешива, расположенная в микрорайоне Сигейт.
- Каким же образом это повлияло на ваше отношение с музыкой?
- Именно в США я приобрел свою первую гитару. Стоит сказать, что музыкой я увлекаюсь с детства. Как и многие подростки моего поколения, в школьные годы я слушал Виктора Цоя, группы 'ДДТ', 'Машину времени', 'Мумий Тролль' 'Король и Шут'. Это был абсолютно стандартный набор исполнителей. В это же время я пытался писать стихи, но это были лишь первые шаги. А в ешиве я стал заниматься этим серьезнее, тем более что во мне происходили существенные перемены, я начал иначе смотреть на многие вещи. Мне очень близок подход к музыке харьковской группы '5’Nizza'. Конечно же, у меня был диск американского исполнителя регги Матисьяху. Это как раз яркий пример того, что человек может быть религиозным (он был хабадником) и делать музыку. Я стал писать тексты, наполнение которых связано с Б-гом. Тексты простые, но описывающие именно мою еврейскую жизнь… Мне очень повезло: моим соседом по комнате в ешиве был будущий хип-хоп певец DeScribe. Прямо в ешиве он устроил небольшую студию. Это создавало прекрасную атмосферу. Я постоянно с ним общался, мы что-то обсуждали, обменивались интересами… По истечению двух лет в США я понял, что задерживаться на одном месте не стоит, и поехал в самую обычную ешиву в Израиль. Там, в Кирьят-Гате, я проучился еще два года.
- В интернете можно найти ваш альбом 'Мой Иерусалим'. Как он создавался?
- Альбом 'Мой Иерусалим', так сказать, - пробный шар. Это песни, созданные в разное время и в разных стилях. Например, композиция 'Солдат' написана под впечатлением от военной операции 'Литой свинец', которая началась в конце 2008 года. Идея этой песни заключается в том, что солдаты и мы - ученики ешивы - компенсируем друг друга. В Торе есть такой сюжет: сыновья Яакова распределяют между собой обязанности: кто-то работает, а кто-то молится. Тем самым, они дополняют друг друга. И в моей песне похожее содержание. Сейчас же идет работа в Минске по записи нового альбома, который я хочу назвать 'Первый'. Многие песни посвящены пути в иудаизм и общим его принципам. К сожалению, пока не все композиции записаны. Порой на запись одной песни уходит до полугода. Нужно ехать в Минск, нужно сводить песню. А это требует финансовых затрат, которые я не всегда могу потянуть. Мне сильно помогают советом белорусский рок-исполнитель Александр Помидоров и журналист 9-ого канала, ведущий программы 'Бекицер Паровоз' Борис Штерн.
- Я слышал ваши композиции на русском и белорусском языках, еще ремейк песни 'One day' Матисьяху. Пробовали писать тексты на других языках?
- Да, сочиняю на русском и белорусском языках, хотя довольно хорошо еще знаю английский и иврит. На русском, конечно, гораздо проще находить нужные слова, есть чувство языка. Несмотря на то, что я изучал белорусский язык в школе, а затем еще и в вузе, при сочинении текста приходится обращаться к словарю, потому что в языке много русизмов. На белорусском у меня есть песня 'Хасиды', в которой звучит приглашение посетить белорусам Израиль. Такая дружба народов. Ведь евреи столетиями жили на территории бывшего СССР до образования государства Израиль. И в большинстве эти отношения между народами были мирными. Так почему же сейчас так не получается?
- Вы живете в Пинске. Расскажите немного об этом городе. Как в нем себя чувствует религиозный еврей?
- В Пинске созданы комфортные условия для общинной жизни. Здесь расположена самая большая еврейская школа в Белоруссии. Она носит имя известных еврейских партизан братьев Бельских. На открытии школы побывал один из братьев - Арон Бельский. Я веду преподавательскую деятельность и в школе, и в общине. Нельзя сказать, что в Пинске много евреев, но есть около десяти приезжих семей, которые образуют костяк. Многим Пинск интересен как город, в котором зародилось Карлин-Столинское направление хасидизма. Наверное, пинская община выделяется на фоне остальных еврейских общин Белоруссии стремлением дать мощное традиционное образование еврейской молодежи.
- Какие у вас планы на ближайшее будущее? Конечно, кроме записи альбома.
- В преддверии Хануки поступает много предложений об участии в различных мероприятиях в Белоруссии и России. Это и концерты, и квартирники. Так что, я думаю, время будет насыщенное.
- Удачи в ваших устремлениях! Надеюсь, скоро вы посетите и Хайфу.
Вопросы задавал
Борис Солодкин (chabadhaifa)
Жанр: Acoustic / Reggae
Год издания диска: 2014
Страна: Белоруссия
Аудиокодек: MP3
Тип рипа: tracks
Битрейт аудио: 192-320 kbps
Продолжительность: 00:32:18
: да
Треклист:
01. Мой Иерусалим [192 kbps]
02. Солдат [320 kbps]
03. Гут [320 kbps]
04. Твой Мир [192 kbps]
05. Короче [320 kbps]
06. Ад Матай [320 kbps]
07. Миссия [320 kbps]
08. One Day (Matisyahu) [192 kbps]
09. Спасибо [320 kbps]
Об исполнителе (группе)
Пинхас Цинман родился в Минске. С 2005 года он начал посещать синагогу. Чуть позже он попал в йешиву в Бруклине. Но несмотря на загруженный учебный день, он успевает писать простые, но наполненные глубоким смыслом песни…
Интервью
'Думай хорошо - и все будет хорошо!' - это одна из строк, которая лейтмотивом проходит через песню 'Гут!' молодого исполнителя еврейского регги и рока раввина Пинхаса Цинмана. Возможно, этот жизнеутверждающий призыв является одним из главных в творчестве Пинхаса. Его свежая композиция 'Где ты?' за пару недель собрала на YouTube несколько тысяч просмотров. Мне удалось связаться по Skype с набирающим обороты самобытным артистом и задать ему несколько вопросов.
- Пинхас, расскажите, как вы познакомились с еврейской традицией?
- В принципе, мое знакомство с иудаизмом началось в еврейской школе Минска. Я родился в этом городе, вырос и прожил до двадцати лет. Но это было очень поверхностное ознакомление. После школы я успел поучиться в университете в Москве. В конце концов, сильно повлияли близкие отношения с общиной. К нам постоянно приезжали учащиеся ешивы, чтобы помогать в проведении праздников. В Хабаде эта довольно распространенная практика называется 'шлихут'. То есть поручение, миссия. И многие из этих ребят стали моими друзьями. Мне нравилось с ними общаться, кроме того, они были музыкально развиты, что вызывало мою симпатию. Когда я вернулся из Москвы, у меня был краткий период времени, который я посвятил изучению еврейской традиции. Меня постоянно цепляло, что я, будучи прихожанином синагоги, очень мало знаю. И я принял решение ехать в ешиву в Нью-Йорке. Это была совсем небольшая хабадская ешива, расположенная в микрорайоне Сигейт.
- Каким же образом это повлияло на ваше отношение с музыкой?
- Именно в США я приобрел свою первую гитару. Стоит сказать, что музыкой я увлекаюсь с детства. Как и многие подростки моего поколения, в школьные годы я слушал Виктора Цоя, группы 'ДДТ', 'Машину времени', 'Мумий Тролль' 'Король и Шут'. Это был абсолютно стандартный набор исполнителей. В это же время я пытался писать стихи, но это были лишь первые шаги. А в ешиве я стал заниматься этим серьезнее, тем более что во мне происходили существенные перемены, я начал иначе смотреть на многие вещи. Мне очень близок подход к музыке харьковской группы '5’Nizza'. Конечно же, у меня был диск американского исполнителя регги Матисьяху. Это как раз яркий пример того, что человек может быть религиозным (он был хабадником) и делать музыку. Я стал писать тексты, наполнение которых связано с Б-гом. Тексты простые, но описывающие именно мою еврейскую жизнь… Мне очень повезло: моим соседом по комнате в ешиве был будущий хип-хоп певец DeScribe. Прямо в ешиве он устроил небольшую студию. Это создавало прекрасную атмосферу. Я постоянно с ним общался, мы что-то обсуждали, обменивались интересами… По истечению двух лет в США я понял, что задерживаться на одном месте не стоит, и поехал в самую обычную ешиву в Израиль. Там, в Кирьят-Гате, я проучился еще два года.
- В интернете можно найти ваш альбом 'Мой Иерусалим'. Как он создавался?
- Альбом 'Мой Иерусалим', так сказать, - пробный шар. Это песни, созданные в разное время и в разных стилях. Например, композиция 'Солдат' написана под впечатлением от военной операции 'Литой свинец', которая началась в конце 2008 года. Идея этой песни заключается в том, что солдаты и мы - ученики ешивы - компенсируем друг друга. В Торе есть такой сюжет: сыновья Яакова распределяют между собой обязанности: кто-то работает, а кто-то молится. Тем самым, они дополняют друг друга. И в моей песне похожее содержание. Сейчас же идет работа в Минске по записи нового альбома, который я хочу назвать 'Первый'. Многие песни посвящены пути в иудаизм и общим его принципам. К сожалению, пока не все композиции записаны. Порой на запись одной песни уходит до полугода. Нужно ехать в Минск, нужно сводить песню. А это требует финансовых затрат, которые я не всегда могу потянуть. Мне сильно помогают советом белорусский рок-исполнитель Александр Помидоров и журналист 9-ого канала, ведущий программы 'Бекицер Паровоз' Борис Штерн.
- Я слышал ваши композиции на русском и белорусском языках, еще ремейк песни 'One day' Матисьяху. Пробовали писать тексты на других языках?
- Да, сочиняю на русском и белорусском языках, хотя довольно хорошо еще знаю английский и иврит. На русском, конечно, гораздо проще находить нужные слова, есть чувство языка. Несмотря на то, что я изучал белорусский язык в школе, а затем еще и в вузе, при сочинении текста приходится обращаться к словарю, потому что в языке много русизмов. На белорусском у меня есть песня 'Хасиды', в которой звучит приглашение посетить белорусам Израиль. Такая дружба народов. Ведь евреи столетиями жили на территории бывшего СССР до образования государства Израиль. И в большинстве эти отношения между народами были мирными. Так почему же сейчас так не получается?
- Вы живете в Пинске. Расскажите немного об этом городе. Как в нем себя чувствует религиозный еврей?
- В Пинске созданы комфортные условия для общинной жизни. Здесь расположена самая большая еврейская школа в Белоруссии. Она носит имя известных еврейских партизан братьев Бельских. На открытии школы побывал один из братьев - Арон Бельский. Я веду преподавательскую деятельность и в школе, и в общине. Нельзя сказать, что в Пинске много евреев, но есть около десяти приезжих семей, которые образуют костяк. Многим Пинск интересен как город, в котором зародилось Карлин-Столинское направление хасидизма. Наверное, пинская община выделяется на фоне остальных еврейских общин Белоруссии стремлением дать мощное традиционное образование еврейской молодежи.
- Какие у вас планы на ближайшее будущее? Конечно, кроме записи альбома.
- В преддверии Хануки поступает много предложений об участии в различных мероприятиях в Белоруссии и России. Это и концерты, и квартирники. Так что, я думаю, время будет насыщенное.
- Удачи в ваших устремлениях! Надеюсь, скоро вы посетите и Хайфу.
Вопросы задавал
Борис Солодкин (chabadhaifa)
Характеристики
Вес
0.12 кг
Формат
(MP3 + FLAC)
Количество CD
1
Отзывов ещё нет — ваш может стать первым.
Все отзывы 0