Свами Йога Камал - Беседы на конгрессе адвайта-веданты

Свами Йога Камал - Беседы на конгрессе адвайта-веданты

Год выпуска: 2009
Страна: Россия
Жанр: цикл бесед
Продолжительность: 5часов 49 минут
Перевод: Не требуется
В ролях: Камал
Аудиоверсия //viewtopic.php?p=37652904
Другие аудиоверсии бесед Камала //viewtopic.php?t=3129014
//viewtopic.php?t=3128927
Описание: 'Глаз не может видеть сам себя... Все, что имеет форму выражения, а значит - объективизацию, не является реальным. Реальность - субъективна, то есть невыражена, непроявлена. Любое знание, восприятие, понимание, чувствование - это лишь проекции того, что есть подлинная природа. Вы не можете сделать какое-либо действие, которое приблизит вас к реальности. Вы, в своем знании себя, лишь концепция, представление, иллюзия, вы не являетесь телом, умом, чувствами - это просто проекция того, что вы есть. Ваша природа непознаваема. Все, что связано с познанием и проявляется в виде проекции ума, это отражение в зеркале материальности вашей подлинной природы. Отражение это знание, объективизация. Она полностью не имеет свободы, полностью зависит от субъекта. Иллюзия привычного сознания заключается в существовании образа личности как вида единственной и подлинной реальности. Каждое 'я' узнает себя через механизм ума, памяти, рассудка, но что есть природа 'я'? Что то, что создает тело, ум, чувства? Что значит быть сонастроенным со своей внутренней природой, быть медитативным? Медитативность возникает как следствие осознавания того факта, что все мое существо есть результат действия, причинности, которая выражает себя через то, что я называю собой. Если мой ум пробужден к тому факту, что жизнь, которую я называю собственной - это процесс, который возникает из тайны, которая, проявляя себя, создает реальность моего образа, если я действительно внимательный, я осознаю, что подлинная реальность у меня - самопроизвольный, самотворящийся процесс, создающий 'меня'. Действия, создающие 'меня', просто возникают. Они - самопроизвольны. Не существует внутри делателя, существуют просто действия. Если факт возникновения действий становится для меня действительностью, то медитация самопроизвольно возникает. Это результат прекращения отождествления сознания с ложным представлением о том, что оно есть. Деятель с центром 'я' исчезает. Наблюдение за процессом проявления того, что есть 'я', становится формой существования такого сознания. Происходит переход субъективности в объективность без искажений. Такой переход назвали пробуждением осознанности в пространстве ума или 'видеть ложное как ложное'. Одним из условий такого пробуждения является осознание спонтанности и самопроизвольности существования в моем теле, уме, чувствах и во всем целостном существовании. Все существование - это просто проецирование, это выражение тайны в фиксированных формах, как волны на океане. Углубление в медитативность - это процесс устойчивого наблюдения собственной иллюзорности. Это значит, что я осознаю, что всякое знание, всякая форма - лишь выражение причины и полностью подвержены ее действию. Все, что есть 'я' - это действие причин и следствий, и этот факт я осознаю, а значит - наблюдаю. Если мое наблюдение чистое, то я имею полное понимание того, что есть моя подлинная природа, что есть я. Не существует знания 'я'. Существует понимание того, чем 'я' не является. Это значит, что все, что является знанием, является невежеством, иллюзией того, что 'Я ЕСТЬ'. Все, что видимо, доступно знанию, выражено в форме, воспринимаемо, есть только иллюзия. Подлинная природа - это тайна. Состояние сознания без содержания. Таким образом, любое движение в уме к познанию реальности - это только иллюзия, делающая вашу реальность ложной. Пробужденный ум осознает, что нет деятеля, но действия возникают. Нет знающего, но существует знание. Жизнь - это движение качеств. Это безличностный самосущий процесс. То, чем является ваша природа, есть тотальная потенциальность без формы выражения. Иллюзия жизни, ее сила и устойчивость, являются вовлечением сознания в процесс объективизации, выражения в форме - вы становитесь телом, умом, чувствами. Это приводит к отделению от целостности, к страданию физическому и психологическому. Пробуждение медитативности, видение самопроизвольности того, что создает вас, возвращает ум к состоянию равновесия, делая ваше сознание пробужденным. Тогда возникает видение ложного как ложного. Сознание обретает собственную природу, которой всегда являлось. Таким образом, углубление в практику наблюдения, осознавания недеяния в деянии, пробуждает ум, сознание от иллюзии того, что есть 'я'. Природа такого движения - пассивность. У пассивности нет формы, нет цели, она есть то, что она есть. Когда пассивность становится фактом, наблюдение становится устойчивым.' Камал
Доп. информация: Основным направлением деятельности Камала было пробуждение осознанности, т.е. безличностного уровня присутствия сознания, которое способно действовать как личностное 'я'. Суть этого процесса - формирование внимания, которое не контролируется мыслью и способно наблюдать сам процесс мысли. В таком внимании нет 'я'; именно это и является медитацией в повседневной жизни.
Вторым направлением была работа с праной, жизненной силой Вселенной, которая делает материю живой и способной к действию и развитию в пространстве и времени. Прана является сутью тела, Божеством, названным индусами 'Свет Атмана'. Задача заключается в том, чтобы научиться концентрировать её, сгущать, входить в резонанс с нею через различные техники, связанные с дыханием, питанием, движением.
Качество: DVDRip
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MP3
Видео: 720x536 (1.34:1), 15.000 fps, XviD build 50 ~506 kbps avg, 0.09 bit/pixel
Аудио: 32 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, ~89.99 kbps avg